hh.sePublications
Change search
Refine search result
12345 151 - 200 of 240
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 151.
    Larsson, Johan
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Asatrons symboler2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I denna uppsats undersöks den moderna asatron och mer konkret de religiösa symboler som är kopplade till denna religion. Syfte är att analysera den moderna asatrons symboler i Sverige och Danmark samt att undersöka om det finns någon skillnad mellan de religiösa symboler som används i dessa två länder. Studien bygger på den asatro som Samfundet Forn Sed Sverige och Forn Siðr - Asa- og Vanetrosamfundet i Danmark praktiserar. För att identifiera de religiösa symboler som kan sägas vara särskilt viktiga används Sherry B. Ortners teori om så kallade nyckelsymboler. När väl nyckelsymbolerna hos de två asatrosamfunden har identifierats jämförs resultatet för att se om det finns någon skillnad mellan vilka religiösa symboler som används. Det identifieras i uppsatsen totalt sex nyckelsymboler och av dessa delar Samfundet Forn Sed Sverige och Forn Siðr - Asa- og Vanetrosamfundet i Danmark fyra nyckelsymboler. De två asatrosamfunden använder sig dessutom av ytterligare var sin nyckelsymbol.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 152.
    Larsson, Josefin
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Religiösa elever i religionsundervisningen: En kvalitativ studie om att undervisa religiösa elever i religionskunskap2018Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna studie ämnar att, utifrån en kvalitativ forskningsansats, undersöka tre lärares upplevelser av att undervisa religiösa elever i ämnet religionskunskap. Utifrån studiens bakgrund och tidigare forskning beskrivs Sverige som ett av världens mest sekulariserade länder, vilket bland annat visar sig genom att skolans religionsämne gått från att enbart behandla kristendomen, till att idag vara ett ämne som undervisar elever från olika trosbakgrunder tillsammans i ett ämne som på ett neutralt sätt ska lära elever om olika religioner. Sverige är idag ett mångkulturellt och mångreligiöst land, och att undervisa elever från olika bakgrunder skulle utifrån Skolverkets beskrivning av värdegrunden innebära enorma möjligheter. Inte minst då religionsundervisningen lyfter livsfrågor som är viktiga att resonera kring för att skapa förståelse kring människors olika sätt att tänka. Resultatet av studien visar att lärarna ser det som positivt att undervisa en klass med elever från olika religiösa bakgrunder med olika syn på religion eftersom det öppnar för intressanta diskussioner i klassrummet. Flera av de tillfrågade lärarna uppgav att de ser en utveckling under senare år att fler elever är öppna med sin religiösa tro, vilket troligtvis beror på att dagens klassrum består av allt fler muslimer som har en utländsk bakgrund, och som är mycket mer öppna med sin religiösa ställning. Detta har lett till att kristna idag också uppfattas som mer öppna med sin tro. Något som flera av lärarna däremot problematiserade med ett klassrum som inkluderar elever med olika religiös tro var att ämnet religionskunskap berör laddade ämnen som kan leda till många delade åsikter, utifrån religiös tillhörighet vilket kan skapa konflikter där religiösa elever försätts i en utsatt position. Ofta kan religiösa elever tvingas stå till svars för åsikter som är religiöst präglade, eftersom kamraterna ifrågasätter dem. Åsikter som däremot inte är religiöst präglade tycktes inte vara utsatta för problematisering på samma sätt. Flera av lärarna diskuterade att ämnet på flera sätt berör värdegrundsarbete. Tack vare att elever idag är mer öppna med sin religiositet präglas samtalen av flera delade åsikter utifrån elevernas varierande religiösa bakgrund. Här beskrev flera av lärarna att eleverna ofta visar stor respekt för kamrater som har en religiös tro, och kamratrelationerna gjorde enligt 1 lärarna att eleverna kunde utveckla förståelse för olika religiösa tillhörigheter. Å andra sidan gavs också exempel på då religiositet kunde bli ett medel för att förtrycka och håna. Då detta varit fallet tycks det i många fall dock vara konflikter mellan troende elever med olika religiös bakgrund. I dessa fall tycktes emellertid klassrumsklimatet i stort vara avgörande för om dessa trakasserier förekommer. Lärarna gav också exempel på att det förekommer andrafiering i klassrummet mellan elever utifrån deras olika religiösa tillhörigheter. Lärarna uppfattade till exempel att många elever bär med sig fördomar in i klassrummet kring människor som tillhör olika religiösa grenar. I många fall har eleverna fått dessa sedvrida bilder från media. Huruvida dessa fördomar bemöttes tycktes vara väldigt olika utifrån lärarnas svar. I vissa fall tycktes exempelvis läraren anse att det är svårt att bemöta dessa fördomar, medans andra svar snarare tydde på att lärarens inställning skulle kunna förstärka elevernas fördomar. Något som samtliga lärare och även religiösa elever tycks problematisera är att skolans och samhällets sätt att se på kunskap är begränsad och har en tendens att enbart utgå ifrån ett vetenskapligt perspektiv. Å andra sidan beskrev lärarna också klassrum där denna respekt tycktes vara uteblivande och klassrummet istället blev en plats för hån och trakasserier. Detta tycktes i många fall bli problematiskt för lärarna, och nyckelord som ”obehagligt” användes i beskrivandet. Resultatet tyder på att religionskunskap är ett komplext ämne som inte bara berör sakfakta utan också har ett viktigt syfte då det kommer till skolans värdegrundsarbete eftersom ämnet berör frågor som är viktiga att ta upp för att ge eleverna möjlighet att skapa förståelse för varandra, och förståelse för att många frågor inte har ett enkelt svar.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 153.
    Lerbom, Jens
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science, Centrum för lärande, kultur och samhälle (CLKS).
    The troublesome province: Reduction, tax lease and peasant unrest in Swedish Ingria during the late 1600s2016In: Historisk Tidskrift, ISSN 0345-469X, E-ISSN 2002-4827, Vol. 136, no 4, p. 731-733Article, book review (Other academic)
  • 154.
    Liljefors Persson, Bodil
    et al.
    Malmö universitet, Malmö, Sverige.
    Peter, Heike
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Döda religioner och talande källor i religionskunskapsundervisningen2021In: Levd religion: praktiker i vardagen och didaktiska perspektiv / [ed] Emma Hall; Bodil Liljefors Persson, Malmö: Föreningen lärare i religionskunskap (FLR) , 2021, Vol. 52, p. 90-102Chapter in book (Other academic)
  • 155.
    Linderoth, Camilla
    et al.
    Halmstad University, School of Health and Welfare.
    del Olmo, Ida
    Halmstad University, School of Health and Welfare.
    Panoptisism, Mina jag och Maskerna: En studie om teknologisk och direkt övervakning i kontorslandskap2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The  purpose of the study was to enhance the understanding of what is affected and eligible technology and the direct supervision of the offices on the basis of the employee's perspective. Where the issues were the following:

     

    What legitimizes the technology and the direct supervision according to the workers?

    How does the integrity of the employee's effekt the acceptance of the technology and the direct supervision of the open plan offices? 

     

    To carry out the study, participated twelve workers from two different organizations. The material consisted of previous research, surveillance and privacy as well as two theories. The theories consisted of Michel Foucault's theory of panopticism and Erving Goffman's theory, self in everyday life. The method had a qualitative approach where individual interviews were used as the basis for the results.

    The study showed that workers felt the monitoring to be legitimated when it was preceded by acceptable arguments, such as increased security and improved economy. The study showed that the surveillance was accepted easier if the employee had to be involved in the implementation of new monitoring, as well as receive information on the monitoring presence and purpose. The study also showed that workers on the basis of individual perspective, was more difficult to accept especially technological monitoring as it increasingly considered to be a threat to the integrity than the direct monitoring. However, there was a greater acceptance of the direct monitoring based on organizational perspective, because it was considered more important to protect the organization than to protect the individual's privacy. If the individual deviated from the norm it could damage the organization and therefore other workers.

     

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 156.
    Lindholm, Cizzi
    Halmstad University, School of Humanities (HUM).
    Stanislavskij & Brecht - en teaterteoretisk jämförelse ur ett idéhistoriskt perspektiv2012Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Det finns både skillnader och likheter mellan Stanislavskij och Brecht. En av de tydligaste är att de har olika ismer i grunden, Stanislavskij är naturalist och Brecht är realist. Dessa ismer gränsar till varandra i det att de båda vill ge en så realistisk bild av verkligheten som möjligt, men tar olika vägar i synen på verkligheten och hur denna ska avbildas på bästa sätt. Där Stanislavskij vill ha total inlevelse vill Brecht fjärma och hålla distans. Där Brecht bara låter skådespelaren ge utlopp för sina känslor i det inledande repetitionsarbetet låter Stanislavskij känslan vara med som en röd tråd genom hela processen från rollskapande till färdig föreställning. Jag har även kommit fram till att politiken, i synnerhet kommunismen och den socialistiska realismen, tilläts större utrymme hos Brecht än hos Stanislavskij. Vidare ansåg både Stanislavskij och Brecht att publiken hade en jämförelsevis stor roll i teaterns varande. Brecht menade att publikens möjlighet till kritisk eftertanke var det viktigaste för teatern i det stora hela, detta samtidigt som underhållningsfaktorn vägde tungt. Stanislavskij å sin sida strävade istället efter publikens beständiga upplevelse av den verklighet som skådespelarna åskådliggjorde på scenen, för honom var det viktigare att publiken trodde på vad de såg än att de blev roade.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 157.
    Lindholm Dahlstrand, Åsa
    Halmstad University, School of Business and Engineering (SET), Centre for Innovation, Entrepreneurship and Learning Research (CIEL), Knowledge Entrepreneurship and Enterprise Research (KEEN).
    University knowledge transfer and the role of academic spin-offs2008In: Entrepreneurship and Higher Education / [ed] Potter, Jonathan, Paris: OECD Publishing, 2008, p. 235-254Chapter in book (Other academic)
  • 158.
    Löfvenius, Johanna
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Lära sig andas i klassrummet?: En analys av Skolyogakonflikten på Östermalmsskolan 2012 utifrån diskurser presenterade i media2019Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    During spring 2012, an elementary and middle school, Östermalmsskolan, located in Stockholm, was accused of having religious elements intertwined in the existing school education. The school had during the spring term of 2012 started a collaboration with a company named Skolyoga. The purpose of this collaboration was that an educated yoga teacher practiced yoga with the students. The yoga practice was motivated as a way for the children to become relaxed and train their focus. The yoga practices were in the eyes of Östermalmsskolan, along with the yoga-teacher and the company Skolyoga, not religious. However, the one who reported Östermalmsskolan to the Swedish school inspection claimed that the yoga practices indeed were of religious nature. The report on Östermalmsskolan, was a very debated dispute in media during 2012 and the discourse displayed the two counterparties’ arguments in articles as well as in TV. The discourse in these media source also offered the reader two different adaptations off yoga: one religious and one non-religious. The purpose of this essay is to analyze the discourse in chosen media material from 2012 that described the dispute and report on Östermalmsskolan and the Skolyoga company, with the aim to show what kind of arguments were presented regarding this specific yoga practice as a religious or nonreligious. This essay also seeks to display how these arguments regarding Skolyoga as religious or non-religious relate to Ninian Smarts seven dimensions of religion. The results show that by relating the argumentations shown in the media discourse, regarding Skolyoga as religious or non-religious, to Smarts religious theory, several different adaptations of yoga are to be found. The result of the analysis is that the practice of yoga by Skolyoga at Östermalmsskolan 2012, which was described in the discourse, was non-denominational. The result also shows that the perception of yoga as religious, which is too found in the discourse, is made with a valid point. Yoga is a word and practice that can be full of religious aspects and training, but it can also be stripped of its religious aspects completely. The dispute regarding Skolyoga at Östermalmsskolan 2012 is in large a matter of opinion on what one estimates as religious or non-religious.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 159.
    Malm, Karina
    et al.
    Lund University, Lund, Sweden; Spenshult Research and Development Center, Oskarström, Sweden; Capio Movement, Halmstad, Sweden.
    Arvidsson, Barbro
    Halmstad University, School of Health and Welfare, Centre of Research on Welfare, Health and Sport (CVHI).
    Andersson, Maria L.E.
    Lund University, Lund, Sweden; Spenshult Research and Development Center, Oskarström, Sweden.
    Bergman, Stefan
    Halmstad University, School of Health and Welfare, Centre of Research on Welfare, Health and Sport (CVHI), Health promotion and disease prevention. Lund University, Lund, Sweden; Spenshult Research and Development Center, Oskarström, Sweden.
    Bremander, Ann
    Halmstad University, School of Business, Engineering and Science, Biological and Environmental Systems (BLESS), Biomechanics and Biomedicine. Lund University, Lund, Sweden; Spenshult Research and Development Center, Oskarström, Sweden.
    Larsson, Ingrid
    Halmstad University, School of Health and Welfare, Centre of Research on Welfare, Health and Sport (CVHI), Health promotion and disease prevention. Spenshult Research and Development Center, Oskarström, Sweden.
    THU0628-HPR Lifestyle Habits Relates to Quality of Life in Patient with Longstanding Rheumatoid Arthritis2015In: Annals of the Rheumatic Diseases, ISSN 0003-4967, E-ISSN 1468-2060, Vol. 74, no Suppl. 2, p. 1318-1318Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    Background: Fatigue, pain, stiffness, impaired muscle function and impaired physical function are some of the most pronounced symptoms in rheumatoid arthritis (RA) and these may be related to lifestyle habits such as physical activity, diet, smoking and alcohol.There is limited knowledge about how patient with longstanding RA understand their lifestyles habits in relation to their disease and quality of life.

    Objectives: To describe experiences of how lifestyle habits relate to quality of life in patients with longstanding RA.

    Methods: A qualitative study with a deductive content analysis design, including 17 patients from the Swedish BARFOT (Better Anti-Rheumatic FarmacoTherapy) cohort. BARFOT is a long time follow up study of early RA. Informants were strategically selected by gender (ten women and seven men), age (range 30-84 years), disease duration (8-23 years), function as measured by HAQ, and quality of life as measured by EQ5D. Semi-structured interviews focused on four lifestyle habits (main categories); Physical activity, Diet, Smoking, and Alcohol. The interviews were recorded, transcribed verbatim and coded into subcategories within each of the four main categories.

    Results: In patients with longstanding RA quality of life was related to the four given main categories (lifestyle habits). Each main category included two to three subcategories; (1) Physical activity means barrier, opportunities and well-being, (2) Diet means shame, well-being and social relationship, (3) Smoking means reward and fear, and (4) Alcohol means ambivalence and social relationship.

    Conclusions: In longstanding RA, lifestyle habits relates to quality of life through both positive and negative experiences. This has to be taken into account in clinical care for a better understanding of how patients conceive and adherer to advice on lifestyle.

    References: Scott DL, Wolfe F, Huizinga TW. Rheumatoid arthritis. Lancet. 2010;376(9746):1094-108.

    Hsieh HF, Shannon SE. Three approaches to qualitative content analysis. Qualitative health research. 2005;15(9):1277-88.

  • 160.
    Malmqvist, Lina
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Filmatiseringar av Exodus: En undersökning om hur Moses liv framställs i film.2021Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Religion och film är ett ämne som fångat mångas intresse, inte minst de som önskar veta huruvida film är ett lämpligt medium för religion och för de som önskar använda filmer i sin religionsundervisning. Denna undersökning kom till för att ge svar på några sådana funderingar genom att undersöka hur två filmatiseringar, Prince of Egypt och Exodus Gods and Kings, skiljer sig från ursprungsberättelsen kring Exodus som finns i andra Moseboken. För att göra detta togs tre frågeställningar fram; om det finns skillnader mellan filmateringarna och grundhistorien och hur dessa i så fall yttrar sig, hur dessa eventuella skillnader påverkar berättelsens framställning samt huruvida filmatiseringarna kan användas i ett undervisningssammanhang. Undersökningen gjordes genom att använda en komparativ metod för att jämföra utvalda scener ur berättelsen med deras motsvarighet i filmatiseringarna och undersöka aspekter så som tidshantering, karaktärer och vilken typ av text de bedöms vara utifrån några förvalda kriterier. Resultatet visade att det finns stora skillnader i tidshanteringen i de utvalda scenerna och att många karaktärer fick en marginell roll som inte uppfyllde samma syfte i filmatiseringarna som de gjorde i den ursprungliga historien. Det gick också att utröna att filmatiseringarna främst var berättande snarare än beskrivande och alltså inte hade återberättande som sitt huvudsakliga syfte utan snarare underhållning. Baserat på dessa resultat kunde slutsatsen dras att det finns ett flertal olika skillnader mellan filmatiseringarna och ursprungshistorien och att dessa påverkar berättelsens framställning i hög grad. Hur framställningen påverkas av dessa ändringar hade behövt undersökas ytterligare. Det gick även att dra slutsatsen att de inte är lämpliga att använda i ett undervisningssammanhang utan att göra eleverna medvetna om de skillnader som finns och föra en diskussion kring dem, vilket är högst tidskrävande.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 161.
    Melkersson, Rickard
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science, Centrum för lärande, kultur och samhälle (CLKS).
    I gränslandet mellan liturgi och enskild andakt. Mariaofficiet och den helige Andes officium i svenska och danska tideböcker från 1400- och 1500-talen2021In: Svenskt gudstjänstliv, ISSN 0280-9133, Vol. 96, p. 13-52Article in journal (Refereed)
  • 162.
    Modig, Katarina
    Halmstad University, School of Teacher Education (LUT).
    Man skall älska sina medmänniskor: En studie av prästers syn på homosexualitet och vigsel av samkönade par inom Svenska kyrkan2009Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Sedan den första november 2009 ges alla homosexuella par som vill rätten att vigas i Svenska kyrkan. Lagen har varit omdiskuterad inom såväl Svenska kyrkan som bland partierna i riksdagen och tidigare har flera ställt sig klart negativa till homovigslar i Svenska kyrkan. I och med att Svenska kyrkan underordnar sig denna lag har den intagit en officiell ställning, men då debatten varit stor och oense har rått bland kyrkans verksamma tyder det på att det, bland annat, finns präster vars personliga inställning motsätter sig kyrkans.

    Svenska kyrkan skall vara öppen för alla och motarbeta diskriminering men samtidigt kan det, för den enskilde, var svårt att finna stöd i Bibeln, beroende på hur man tolkar den, för vigsel av homosexuella par i Svenska kyrkan. Att det här på många sätt är en tolkningsfråga som baseras på den enskildes tro och etiska förhållningssätt gör det svårt eller kanske till och med omöjligt att finna ett svar som alla berörda kan ställa sig bakom. Därför vill jag i min uppsats försöka belysa de skillnader som upplevs finnas inom Svenska kyrkan, vilka argument som används som stöd för de olika åsikterna samt hur det kommer sig att de berörda tycker och tror som de gör.

    Download full text (pdf)
    FULLTEXT01
  • 163.
    Morar, Natalia
    Halmstad University, School of Humanities (HUM).
    Om man är fri, är man då lycklig?: En studie av begreppen frihet och lycka i Thomas Hobbes politiska filosofi2011Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    With a background in the 17th century’s English political events, but also the ideological scene of that time, the purpose of this essay is to analyze two concepts, freedom and happiness, in Thomas Hobbes’s political writings. Hobbes is well known for his political works, mostly for Leviathan, where his thoughts about government and religion are exposed. But what does he say about freedom? And what about happiness? The study shows that Hobbes’s political thought is quite original from this aspect too. Freedom and happiness are defined both from an individual and a political perspective. His philosophical system is based on materialism and mechanism, and so is his view on the concepts of freedom and happiness. In the study of the concept of freedom attention is paid to another concept associated in a way with freedom: free will. Both Hobbes’ view on free will and the connection between the two of them are highlighted. The aim is to find a connection between freedom and happiness in Hobbes political philosophy. It is found, but it changes according to the perspective one starts to look at it. The title is a question: You are free, so are you happy? Looking into Hobbes’s political writings an attempt to answer this question is made. One conclusion can be: one can be both free and happy as part of a society.

    Download full text (pdf)
    FULLTEXT01
  • 164.
    Nielsen, Olivia
    et al.
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Morén, Johanna
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Influencers gestaltning av yoga, meditation, mantra och tantra: En kvalitativ studie av tre influencers bloggar2018Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This essay describes three Swedish female influencers’ illustration of Hindu and Buddhist concepts, yoga, meditation, mantra and tantra. The questions that are studied and answered are the following: How do influencers illustrate yoga, meditation, mantra and tantra through their blogs? How can the influencers’ descriptions of yoga, meditation, mantra and tantra be an expression of new religious practise? And finally, in our last question we discussed the use of influencers’ blogs in an educational way.

    The theories we used was a new religious theory, implying that the words are used in a new religious context through the blog, aswell as a gender theory that explains the relation between women and religious movements.

    To answer our questions we used a discourse analysis on the following words: yoga, meditation, mantra and tantra. The result of our discourse analysis is that the influencers use the words in a new religious context in their blogs. We came to this conclusion because we found a wellbeingdiscourse, a fitness-discourse and a strong consumption-discourse among other things. All of these are key points in new religious movements. The Hindu and Buddhist contcept was more or less non-existent, which confirm our new religious theory. Regarding our gender theory, we saw that the influencers followed the same pattern as our described theory.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 165.
    Nilsson, Malin
    Halmstad University, School of Social and Health Sciences (HOS), Center for Social Analysis (CESAM).
    Politikens medialisering: Massmedier som aktör och arena för politisk kommunikation2001In: Politisk kommunikation och demokrati / [ed] Hans Bengtsson, Lund: Studentlitteratur, 2001, p. 139-171Chapter in book (Other academic)
  • 166.
    Nilsson, Mathilda
    et al.
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Woodbride, Niclas
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    "En slöja är som ett iphone-skal, du skyddar det viktigaste du har": Hur kommer fördomar till uttryck i skolan?2016Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Detta examensarbete undersöker hur eventuella fördomar mot Islam och muslimer ser ut och hur dessa hanteras i skolan. Det genomfördes kvalitativa intervjuer med 6 elever och 3 lärare för att finna ett resultat. Studien visar att det förekommer situationer där fördomar spelar en roll i skolan. Den visar också att elever med muslimsk och icke-muslimsk bakgrund har olika tankar om vad dessa fördomar består av. Dessa fördomar ska inte påverka den situation elever befinner sig i skolan men som studien visar så förändrar de undervisningen trots allt. På grund av detta är det viktigt för lärare i alla sorters klasser att inte låta sina egna fördomar skina igenom och arbeta konstant med att försöka motverka de fördomar som resten av samhället enligt oss visar för eleverna. Studien undersöker vilka sätt lärare bäst kan genomföra detta på men också hur media påverkar fördomar och i förlängningen undervisningen.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 167.
    Nilsson, Olof
    Halmstad University, School of Humanities (HUM).
    Trädgårdens mästare: En studie om Rudolf Abelins politiskt-sociala författarskap i sekelskiftets Sverige2010Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Undersökningen behandlar Rudolf Abelins författarskap från slutet av 1880-talet och fram till mitten av 1910-talet. Det finns en avsaknad av forskning, om Abelin, som tar hänsyn till samtidskontexten och samtliga av hans publicerade verk. Uppsatsen åsyftar att visa hur samtliga böcker skall uppfattas som en helhet. De böcker som studeras är främst mönsterböcker i trädgårdsskötsel, men där ventileras också ett större system av idéer och värderingar. Litteraturen placeras i kontexten av den kulturkris som uppkom­mer när moderniteten gör sitt intåg i Sverige.  Modernitetskritiska rörelser, som egna­hemsrörelsen och kolonirörelsen, jämförs med de idéer som presenteras i Abelins litte­ratur, för att på så vis försöka skapa en större förståelse för hur hans såg på sin samtid och framtid.

    Uppsatsen påvisar att det finns stora likheter mellan Abelin och de modernitetskri­tiska rörelserna, och att det är en utveckling som skett över tid. Det som gör Abelin till ett original, jämfört med andra hemideologer, är att han bakar in sin kritik i böcker som främst rör trädgårdskonsten. Vid studie av samtliga av hans böcker så bildas det en röd tråd, som uppvisar tankar om ett större, enhetligt, idealsamhälle där förhållandet mellan människan och naturen kännetecknas av vördnad. Det står i stark kontrast till den ex­ploatering av naturen som industrialismen – moderniteten – representerar.

    Resultaten i uppsatsen innebär en större förståelse för Abelins förhållande till samti­den, men också i hur han betraktar trädgårdarna ur ett annat perspektiv än rent estetiskt. Slutsatsen påvisar att det finns en rad områden där vidare forskningen kan gå vidare, för att kunna skapa en större bild av denna trädgårdens mästare.

    Download full text (pdf)
    FULLTEXT01
  • 168.
    Nilsén, Åke
    Halmstad University, School of Health and Welfare, Centre of Research on Welfare, Health and Sport (CVHI), The Wigforss Group.
    Societal Ethics in Merleau-Ponty: Three Attempts to Form an Ethics on the Phenomenology of Maurice Merleau-Ponty2016In: Ethics, Democracy and Markets: Nordic Perspectives on World Problems / [ed] Giorgio Baruchella, Jacob Dahl Rendtorff & Asger Sørensen, Köpenhamn: NSU Press, 2016, p. 55-65Chapter in book (Other academic)
    Abstract [en]

    The purpose of this chapter is to investigate, out of three examples, the possible formation of a societal ethics upon the phenomenology of Merleau-Ponty and how these examples relate necessarily to the societal dimension. For an ethics to qualify as a societal ethics it has to be derived from a practice and be related to or address social problems in this practice (Cortese, 2004). The three examples are: Maurice Hamington’s (2004) attempt to form an ethics upon embodiment; Michael Yeo’s (1992) ethics beyond the philosophy of identity; and Simone de Beauvoir’s (1948) ethics of ambiguity. Out of the three, Hamington’s attempt is the most successful one, since it is based on the encounter with the Other and includes a consideration of the influence of social institutions on the encounter. Yeo’s and de Beauvoir’s attempts lack a genuine societal dimension.

  • 169.
    Olsson, Malin
    Halmstad University, School of Humanities (HUM).
    Prästen under 1800-talet ur ett maktperspektiv. En kvalitativ textanalys utifrån Foucaults disciplinteori2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med uppsatsen är att undersöka prästens makt i församlingen under 1800-talet i Sverige utifrån Foucaults disciplinteori. Uppsatsen skall svara på hur prästens makt över församlingen gav dem möjlighet att utöva disciplin och hur de kunde disciplinera församlingsmedlemmarna. Som teoretisk utgångspunkt används Foucault tankar med hierarkisk övervakning, normaliserande sanktionens metoder (straff) och examen. Materialet är hämtat från tidigare studier om prästens liv, församlingsmedlemmarnas plikter och husförhör. Uppsatsen visar att prästens makt går att applicera i Foucault tankar om makt med hjälp av disciplin.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 170.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Att förhandla islam i den svenska skolan2009In: Religion & Livsfrågor, ISSN 0347-2159, no 2, p. 20-22Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
    Download full text (pdf)
    FULLTEXT01
  • 171.
    Ouis, Pernilla
    Fakulteten för Hälsa och samhälle, Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    "Den verkliga kulturkonflikten"? Islamisk sexualmoralism i liberala Sverige2009In: Socialvetenskaplig tidskrift, ISSN 1104-1420, E-ISSN 2003-5624, Vol. 16, no 3-4, p. 350-368Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    The article discusses the suggestion that the true clash between Western and Islamic civilizations is in the field of sexuality. Islamic morals and values regarding sex are elaborated on the basis of Islamic sources and related to the context of Swedish sexual liberalism. What conflicts can be found in questions regarding how to meet a partner for sex and/or marriage, who can be chosen as a partner, and the forced, arranged and early marriages? The sexual rights of the husband and the sexual duities of the wife are problematized. The article critically discusses the Islamic view of forbidden sexual relations and behaviour. The different understandings of sexuality are articulated in social problems such as honour-related violence, individual feelings of shame, objections to sex education in Swedish schools and the sexualization of children.

    Download full text (pdf)
    FULLTEXT01
  • 172.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Det heter muslimofobi: tema: islamism2009In: Arena, ISSN 1652-0556, no 2, p. 36-38Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 173.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Din al-fitra, reversion och svensk ekoislam2011In: Perspektiv på islam: en vänbok till Christer Hedin / [ed] Susanne Olsson & Simon Sorgenfrei, Stockholm: Dialogos Förlag, 2011, p. 65-73Chapter in book (Other academic)
  • 174.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Ett ofrånkomligt förtryck?2009In: Humanisten, ISSN 1401-8691, Vol. 15, no 3, p. 24-31Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 175.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Halal-hippiens paradoxer2010In: Axess, ISSN 1651-0941, no 2, p. 36-39Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 176.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Islam2008In: Religion i Sverige / [ed] Ingvar Svanberg & David Westerlund, Stockholm: Dialogos Förlag, 2008, p. 235-239Chapter in book (Other academic)
    Abstract [en]

    A general introduction to Islam and Muslims in Sweden.

  • 177.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Kvinnokroppen som politiskt slagfält2017In: Feminism och jämställdhetssträvanden i religioner i världen / [ed] Bodil Liljefors Persson; Nils-Åke Tidman, Trollhättan: Föreningen Lärare i religionskunskap (FLR) , 2017, p. 9-12Chapter in book (Other academic)
  • 178.
    Ouis, Pernilla
    Faculty of Health and Society, Malmö University, Malmö, Sweden.
    Muslim Marriage in Europe: Tradition and Modernity2007In: Global Dialogue, ISSN 1450-0590, Vol. 9, no 3-4, p. 108-117Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    The reproduction of Islam in Europe is dependent on building a new European Muslim generation. When those young Muslims who wish to create a family face severe difficulties, this reproduction is threatened. This article focuses on that problem and discusses the classification of marriages, key factors in the choice of partner, and some new strategies for meeting a partner. The method applied in this research project was interviews, chiefly with young Muslims aged between 16 and 30 years, both married and unmarried, educated, with a religious profile, for whom "Muslim" was their primary identity, rather than ethnicity or nationality. The author suggests that certain points in fiqh (Islamic jurisprudence) need to be renegotiated to help Muslims in their minority situation in Europe get married. Young Muslims in Europe are part of an important historical process of establishing Islam here and now and should consider their marriages as perhaps the most important field for jihad. © Centre for World Dialogue Summer 2007

  • 179.
    Ouis, Pernilla
    Malmö högskola, Malmö, Sverige.
    Muslimska ungdomar i Sverige: Vad innebär egentligen den islamiska sexualmoralens budskap?2009In: Socionomen, ISSN 0283-1929, no 4, p. 44-49Article in journal (Other academic)
  • 180.
    Ouis, Pernilla
    Faculty of Health and Society, Malmö University, Malmö, Sweden.
    Understanding Animals' Thoughts? On the Social Construction of Animals, Animal Interpretation and Human Alienation2009In: Investigating Human/Animal Relations in Science, Culture and Work / [ed] Tora Holmberg, Uppsala: Uppsala University, 2009, p. 68-75Chapter in book (Other academic)
  • 181.
    Paulsson, Olivia
    et al.
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Larsen, Therese
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Religiösa artefakter och symboler i en modern värld: En intervjustudie2020Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med denna uppsats undersöker vi hur nya uttrycksformer av religiositet presenteras i den moderna världen. Uppsatsen undersöker vilka religiösa artefakter och symboler som förekommer bland nio respondenter och vilken betydelse de tillskriver dem, samt respondenternas inställning till religiösa artefakter i det privata och offentliga mötet. Även ett didaktiskt syfte som undersöker uttrycksformer av modern religion kopplat till undervisning av religionskunskap i den svenska gymnasieskolan presenteras. Författarna har analyserat resultatet utifrån Meredith B. McGuires och James V. Spickards redogörelse av religion i den moderna världen. Uppsatsen har resulterat i upptäckten av att uppfattningar om modern religiositet bland respondenterna finns och att nya uttrycksformer då religiositet kan ses genom respondenternas tankar om religiösa artefakter och symboler i det privata och i det offentliga. Det går att konstatera att detta inte menar på att respondenterna själva är en del av den moderna religiositeten som McGuire och Spickard skildrar, utan att de i sitt liv och i sin vardag kommit i kontakt med uttrycksformer av modern religiositet. Uppsatsen är skriven av ämneslärarstudenter med inriktning mot gymnasiet och den avsedda läsaren är andra lärarstudenter med inriktning på religionsundervisning i gymnasieskolan. 

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 182.
    Pelters, Britta
    et al.
    Halmstad University, School of Health and Welfare, Centre of Research on Welfare, Health and Sport (CVHI), Health and Sport.
    Roxberg, Åsa
    Halmstad University, School of Health and Welfare, Centre of Research on Welfare, Health and Sport (CVHI). VID Specialized University, Bergen, Norway.
    “Don’t stop believing!” From health religiosity to an equality-enhancing hermeneutic of health promotion2018In: International Journal of Qualitative Studies on Health and Well-being, ISSN 1748-2623, E-ISSN 1748-2631, Vol. 13, no sup1: Equal Health, article id 1555420Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    Purpose: Health beliefs are usually regarded as subjective understandings of one’s health. They can, however, be re-interpreted by drawing on the understanding that the structural features of the health discourse resemble the characteristics of a religion and on the spiritual dimension of health with its possibly salutogenic influence. The applicability of the notion of“health religiosity” and its consequences for individual health promotion are explored.

    Method: Data consist of already existent semi-structured interviews. These have been reana- lyzed in a deductive-hermeneutical way by using a five-dimensional concept of religiosity as deductive template.

    Results: The concept of religiosity proved to be productive and revealed that all health dimensions in the case are infused with spiritually ennobled ideas.

    Conclusion: We conclude that, irrespective of their factual accuracy, the salutogenic potential of ennobled ideas may best be utilized by understanding them hermeneutically. An explora- tion of a narrative hermeneutic approach to individual health promotion is suggested as the merging of meaning horizons in a hermeneutic dialogue is expected to increase awareness of spiritualized aspects of health beliefs. This may mitigate healthism and health disparities. Moreover, three challenges for individual health promotion are anticipated: realizing the situation, recognizing its complexity and resisting a simplistic practical approach. © 2018 The Author(s). Published by Informa UK Limited, trading as Taylor & Francis Group.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 183.
    Penders, Bart
    et al.
    Department of Health Ethics and Society, Care and Public Health Research Institute (CAPHRI), Maastricht University, Maastricht, Netherlands.
    Lutz, Peter
    Halmstad University, School of Information Technology, Halmstad Embedded and Intelligent Systems Research (EIS). Department of Health Ethics and Society, Care and Public Health Research Institute (CAPHRI), Maastricht University, Maastricht, Netherlands.
    Shaw, David M.
    Institute for Biomedical Ethics, University of Basel, Basel, Switzerland.
    Townend, David M. R.
    Department of Health Ethics and Society, Care and Public Health Research Institute (CAPHRI), Maastricht University, Maastricht, Netherlands.
    Allonymous science: the politics of placing and shifting credit in public-private nutrition research2020In: Life Sciences, Society and Policy, E-ISSN 2195-7819, Vol. 16, no 1, article id 4Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    Ideally, guidelines reflect an accepted position with respect to matters of concern, ranging from clinical practices to researcher behaviour. Upon close reading, authorship guidelines reserve authorship attribution to individuals fully or almost fully embedded in particular studies, including design or execution as well as significant involvement in the writing process. These requirements prescribe an organisation of scientific work in which this embedding is specifically enabled. Drawing from interviews with nutrition scientists at universities and in the food industry, we demonstrate that the organisation of research labour can deviate significantly from such prescriptions. The organisation of labour, regardless of its content, then, has consequences for who qualifies as an author. The fact that fewer food industry employees qualify is actively used by the food industry to manage the credibility and ownership of their knowledge claims as allonymous science: the attribution of science assisted by authorship guidelines blind to all but one organisational frame. © 2020 The Author(s).

  • 184.
    Persson, Amanda
    et al.
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Johansson Hammarlund, Johanna
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Hedersrelaterat våld i media: En kvalitativ studie om svenska tidningars gestaltning av religion och kultur i artiklar om hedersrelaterat våld under åren 2002 - 20122020Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The purpose of this study is to compare and analyze the portrayal of religion and culture in articles from Aftonbladet, Svenska Dagbladet, Dagens Nyheter and Dagen which are newspapers in which possess different ideological backgrounds. The honor killings of Pela Atroshi, Fadime Sahindal and Abbas Rezai will provide the basis of the study. The empirical material for this study is twenty four articles from the newspapers previously mentioned. A comparative content analysis was executed in order to distinguish the differences and similarities between the newspapers. Jesper Strömbeck’s version of the framing theory was applied to the study in order to analyse the portrayal of religion and culture. The final conclusions were that the majority of the articles portrayed culture as an opposition to freedom and modern society. The same was found of the portrayal of religion. Furthermore, the study showed that the newspaper which is based on the social democratic values tended to refer honor killings to structural problems rather than individual cases.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 185. Peter, Heike
    Altered By the Army? Soldiers Cults of the Matrons in Comparison to Local Cults in Roman Provinces2013In: Religion, Migration, Mutation: Abstract Book, 2013, p. 81-81Conference paper (Refereed)
  • 186. Peter, Heike
    Drumming Thunder and Weather Talk – Ritualization of Weather in Changing Hittite Contexts2015In: Dynamics of Religion: Past and Present. Proceedings of the XXI World Congress of the International Association for the History of Religions / [ed] Christoph Bochinger; Jörg Rüpke, 2015, p. 242-243Conference paper (Refereed)
  • 187.
    Peter, Heike
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science, Centrum för lärande, kultur och samhälle (CLKS).
    Ends and Beginnings of the cults of Matrones2012Conference paper (Refereed)
  • 188.
    Peter, Heike
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science, Centrum för lärande, kultur och samhälle (CLKS).
    Götter auf Erden: Hethitische Rituale aus Sicht historischer Religionsanthropologie2004Doctoral thesis, monograph (Other academic)
    Abstract [en]

    This thesis deals with the recent discourse about Hittite ritual and religion and assumes an alternative approach. It analyses how the most important researchers in the fields of Hittitology and History of Religions, who have been working with Hittite rituals and religion, describe and explain the rituals. Their implicit or explicit theories underlying the discourse are explored. The restraining effects of these theories on the treatment of the text material are discussed. The study examines the hypothesis that the evolutionistic approach to ritual and religion is still alive and that a different theoretical strategy showing the necessity to make theory explicit is needed. An historical anthropological view is applied based on Pierre Bourdieu’s Theory of Practice. This theory is used both to analyse the recent discourse and the Hittite text material. Three so-called “magic” rituals are presented and interpreted with the focus on the relationships between humans and gods. The Thesis elaborates on how the space is ritualised and relationships between all ritual figures, i.e. humans, animals, deities, and things, are shaped and hierarchized. By using the strategy of Historical Anthropology of Religions and by focusing on the interactions of human beings instead of the heavenly realm of gods, this thesis offers a perspective for clarifying the ritual dynamics.

  • 189.
    Peter, Heike
    Halmstad University, School of Humanities (HUM), Contexts and Cultural Boundaries (KK).
    History of religions, useless and by that too expensive?: A study of the representations of the past in Swedish textbooks and national curricula2010In: Religion : a human phenomenon: XXth World Congress of the International Association for the History of Religions Proceedings, University of Toronto, 15-21 august 2010 / [ed] Donald Wiebe, Toronto: Institute for the Advanced Study of Religion , 2010, p. 74-74Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    Historical research, especially research without clear genealogical bonds to contemporary world religions seems to be on the way out of the national curricula in Sweden, both in secondary school and at the universities. The new national guidelines for the secondary school, decided by the government 2010, show this clearly. This situation diverges greatly from the curriculums just 30-40 years ago where the proportions have been nearly the opposite. This study aims to investigate this difference to “former times” more closely.

    Material for this study is selected textbooks for the secondary school and the national curriculums from different époques. The method is both qualitative and quantitative. How much space takes the past compared to the present? Which past is represented, what are the main themes? Is there an argument for the selection? Are the past and the people of the past treated differently than present religions? The theoretical point of departure is inspired from anthropological research about race, ethnicity and religion, looking for implicit and explicit valuations of religions and peoples from former times, trying to outline the differences over time.

    The analysis of the national curricula raises questions of education politics and the role of past religions within it. Have there been power-shifts of minority and majority groups? This would be interesting for further investigations both in comparison to other countries as to other objects like the department of history.

  • 190.
    Peter, Heike
    Lunds universitet, Lund, Sverige.
    I gudarnas sällskap: Hettitiskt gudabruk och polyteismbegreppet1998In: Röster: Religionsantropologiska perspektiv / [ed] Catharina Raudvere; Leif Stenberg, Eslöv: Symposion Brutus Östlings bokförlag, 1998, p. 40-65Chapter in book (Refereed)
  • 191.
    Peter, Heike
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science, Centrum för lärande, kultur och samhälle (CLKS).
    Matrons at Home - Domestic “Magic” Between Local Cults and State Religions2016In: EASR 2016 Relocating Religion: Abstracts, 2016, p. 85-85Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    This paper aims to investigate the tensions between “religion at home”, local cults and Empire religion with a starting point of the cult of the matrons - figurines located both in domestic and public contexts. The material used are altar stone reliefs and terracotta figurines of the matrons from the northwestern Roman provinces during the Empire period focusing on terracotta figurines in order to illuminate the domestic contexts. The sources are connected to temples, roads and houses; most of them in urban regions; in spite of the multipresence in practice there is no evidence in any written literature though. Public altar stone reliefs are most often treated as dedications, sometimes as “do ut des- magic” with its problems of the old fashioned evolutionary approach. What about the domestic contexts? In what way may interpretations of the domestic ritual actions help us to reevaluate the complex and multifaceted cult of the matrons looking at sources as an entity? Connecting public and domestic acts of ritualization hopefully contributes to a more appropriate analysis both of the diversity and the consistency of the imaginative knowledge. Theories and methods of the paper are inspired by visual arts as part of a material culture highlighting socio-cultural dimensions of the Empire time trying to look beyond concepts of deities as the main matter of religious encounters.

  • 192.
    Peter, Heike
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science, Centrum för lärande, kultur och samhälle (CLKS).
    The nameless ones - Tacit Imaginative Knowledge and the Cult of the Matrons2014Conference paper (Refereed)
  • 193.
    Peter, Heike
    et al.
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Liljefors Persson, Bodil
    Malmö University, Malmö, Sweden.
    Freedom from the curriculum and freedom to choose. Teacher education between norms and science.2022Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    RE in Sweden is compulsory from the first to the last grade, focused on world-religions and ethics, and founded on the idea of progression. From grade 7-9 the concept of world religions is combined with life question and worldview-issues. We wonder if that changes the concept. In recent syllabuses changes for upper secondary classes, religion has explicitly to be related to gender, socioeconomic background, ethnicity and sexuality, which is formulated in a functional way. This puts the question of intersections of concepts on the edge. Teaching reality is confronted by oblivion and demotivation, perhaps because of progression and concept problems also recognizable in public debates revealing religious illiteracy. It is our ambition to question categories beginning with empirical material from religions not fitting in the world-religions-paradigm. Hereby we apply a perspective of historical anthropology of religion thus emphasizing theory in a critical way. This perspective aids to develop both the knowledge and competence of diversity that is seen as a fundamental value in the curricula as well as in the syllabus in RE. Furthermore, this is emphasized in formulations that students should act with responsibility in a nuanced way to religion in relation to themselves and the surrounding society. Also, this connects well to the concept of active citizenship that nowadays focus more often on the importance of citizens knowledge and that the students should develop a critically reflective citizenship and that they may actively participate in a democratic society. As we see it this is urgent to address since RE could be an important arena for discussions where education and knowledge intertwine.

  • 194.
    Pignaton de Freitas, Edison
    et al.
    Halmstad University, School of Information Science, Computer and Electrical Engineering (IDE), Halmstad Embedded and Intelligent Systems Research (EIS).
    Wehrmeister, Marco Aurélio
    PPGC UFRGS, Porto Alegre, Brazil.
    Pereira, Carlos Eduardo
    PPGC UFRGS, Porto Alegre, Brazil.
    Larsson, Tony
    Halmstad University, School of Information Science, Computer and Electrical Engineering (IDE), Halmstad Embedded and Intelligent Systems Research (EIS).
    Real-time Support in Adaptable Middleware for Heterogeneous Sensor Networks2008In: 2008 International Multiconference on Computer Science and Information Technology / [ed] Ganzha, M., Piscataway, NJ: IEEE Press, 2008, p. 593-600Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    The use of sensor networks in different kinds of sophisticated applications is emerging due to several advances in sensor/embedded system technologies. However, the integration and coordination of heterogeneous sensors is still a challenge, especially when the target application environment is susceptible to changes. Such systems must adapt themselves in order to fulfil increasing requirements. Especially the handling of real-time requirements is a challenge in this context in which different technologies are applied to build the overall system. Moreover, these changing scenarios require services located at different places during the system runtime. Thus a support for adaptability is needed. Timing and precision requirements play an important role in such scenarios. Besides, QoS management must provide the necessary support to offer the flexibility demanded in such scenarios. In this paper we present the real-time perspective of a middleware that aims at providing the support required by sophisticated heterogeneous sensor network applications. We propose to address the real-time concerns by using the OMG Data Distribution Service for Real-time Systems approach, but with a more flexible approach that fits in the heterogeneous environment in which the proposed middleware is intended to be used. We also present a coordination protocol to support the proposed approach.

    Download full text (pdf)
    FULLTEXT01
  • 195.
    Radut, Daniela
    Halmstad University, School of Teacher Education (LUT).
    Vi är pingstvänner: En kvalitativ studie av tre unga kvinnor i en rumänsk pingstförsamling2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I det svenska samhället finns flera olika religiösa församlingar etablerade och i dagens globala kontext är frågor och forskning rörande migration och religion mer aktuella än någonsin. Uppsatsens syfte har varit att undersöka hur tre unga kvinnor med invandrarbakgrund som tillhör en rumänsk pingstförsamling belägen i Skåne skapar och vidmakthåller mening kring sitt religiösa engagemang samt huruvida det finns några samband mellan etnicitet och religiös engagemang. Metoden som använts har varit kvalitativ intervju och teorierna som har varit utgångspunkt i undersökningen har varit kunskapssociologi och teorier kring migration. Resultatet av undersökningen visade att det var relativt enkelt för de unga kvinnorna att skapa och vidmakthålla mening kring sitt religiösa engagemang som en följd av gruppens ständiga förstärkning. Resultatet visade även att det samband som finns mellan etnicitet och religiös engagemang beror på viljan att anpassa sig till religonens ställning i Sverige och religionsutövningen i en svensk pingstförsamlingen och viljan att bevara vissa aspekter från hemlandet. 

    Download full text (pdf)
    Vi är pingstvänner
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 196.
    Rask, Emilie
    Halmstad University, School of Humanities (HUM).
    Att tjäna en maskin: En studie av kulturindustrin via Pirandellos roman Kameran går2012Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med uppsatsen är övergripande att undersöka hur den tekniska mekaniseringen av samhället kommit att påverka synen på konstens och kulturens värde, vilket rört sig från det ursprungliga rituella värdet till dagens ekonomiska bytesvärde. Den undersöker även hur detta kom att påverka synen på människan som subjekt, då det inte enbart är det tekniska som innebär en mekanisering utan även samhällssystemet i sig. För att utröna på vilket sätt detta kunde komma till uttryck redan i början av 1900-talet, då mekaniseringen ännu var tämligen ny, utgår analysen från romanen Kameran går (1915) av Luigi Pirandello vari han låter filmvärlden representera hela den framväxande kulturindustrin. Genom att analysera Kameran går mot bakgrund av den därefter framväxande industrialiseringen och de politiska faktorer som rådde, samt mot teorierna kring kulturindustrin och mekaniseringen framställda av Walter Benjamin och Theodor W. Adorno, har en slående likhet gått att skönja som tyder på att dessa idéer om bland annat naturbehärskning, objektifiering, värdeförlust och kulturindustrin är tydliga redan i mekaniseringens början. De maskiner som skapas för att vara till hjälp tar istället över produktionen och både människan och konsten objektifieras. Eftersom Kameran går är skriven av en dramatiker som står mellan den allvarliga konstens scen, teatern, och den roande kulturindustrin i form av den framväxande filmindustrin ger analysen även en mer subjektiv upplevelse av denna utveckling och därmed en intressant vinkel på konstens betydelse i samhället.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 197.
    Riddell, Hugh
    et al.
    Curtin University, Perth, Australia.
    Sedikides, Constantine
    University of Southampton, Southampton, United Kingdom.
    Gucciardi, Daniel F.
    Curtin University, Perth, Australia; Curtin University, Perth, Australia.
    Jackson, Ben
    University of Western Australia, Perth, Australia; Telethon Kids Institute, Perth, Australia.
    Thøgersen-Ntoumani, Cecilie
    University of Southern Denmark, Odense, Denmark; Curtin University, Perth, Australia.
    Ntoumanis, Nikos
    Halmstad University, School of Health and Welfare. University of Southern Denmark, Odense, Denmark.
    Motives and mental contrasting with implementation intentions predict progress and management of goals in parents2023In: Motivation Science, ISSN 2333-8121, Vol. 9, no 2, p. 144-155Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    Parents must rapidly adapt goals from various aspects of their lives to accommodate the demands of the early stages of parenthood. According to the self-concordance model, having autonomous goal motives (based on enjoyment or personal goal value) should foster effective self-regulation (e.g., coping strategies), better goal management, and increase the likelihood of goal attainment, compared to controlled motives (goals driven by demands/pressures). Metacognitive techniques, such as mental contrasting with implementation intentions (MCII), can also facilitate goal regulation. We used experience sampling over 1 month to study goal striving in parents (N = 103). We investigated how motives and spontaneously occurring features of MCII (i.e., mental imagery, reflection on obstacles, implementation intention planning) predict three key self-regulatory coping strategies: exerting effort, disengaging, and modifying/adjusting goals to make them attainable. We examined whether these strategies influenced relations between motives and goal progress, intergoal facilitation, and interference between parenting/competing life goals. Autonomous motives and MCII-like features were positively associated with effort coping, which in turn was related to goal progress and facilitation. Additionally, in individuals with high controlled motives, MCII-like features positively predicted increased adjustment of competing life goals. Goal adjustment positively predicted differences in intergoal facilitation. Results indicate that exerting effort and adjusting goals are effective strategies for attaining and managing multiple goals. Both goal motives and MCII-like features are associated with the use of these strategies. The findings suggest that parents will benefit from selecting autonomously motivated goals and using MCII-like features to manage parenting and other competing life goals © 2023, Motivation Science. All rights reserved

  • 198.
    Robild, Henrik
    Halmstad University, School of Education, Humanities and Social Science.
    Donald J. Trumps religiösa diskurser och uteslutande strategier: En kritisk diskursanalys av representativt utvalda tal hållna av Donald J. Trump inför presidentvalet år 20162017Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Uppsatsens syfte är att, genom Norman Faircloughs kritiska diskursanalys, undersöka den diskurs som Donald J. Trump för om religion, invandring och flyktingar under det amerikanska presidentvalet år 2016 utifrån tre, representativt, utvalda tal. Talen är representativa då de behandlar de diskurser kring religion, invandring och flyktingar som är genomgående i Trumps valkampanj. Resultatet analyseras utifrån Norman Faircloughs tredimensionella modell, Roger D. Spegeles politisk-realistiska teori och Steve Bruces fundamentalistiska kännetecken. Resultatet visar en politiskfundamentalistisk diskurs som till viss del är religiöst grundad, då en dualism sker mellan religioner, men främst grundad av amerikanism som civilreligion.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 199.
    Roxberg, Åsa
    University College of Haraldsplass, Bergen, Norway & Linnéuniversitetet, Växjö, Sverige.
    Var ska jag kunna få tröst – Om tröst och att trösta2009In: Tidsskrift for fag og tro, ISSN 1503-6456, Vol. 4, p. 7-9Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 200.
    Roxberg, Åsa
    et al.
    Mälardalen University, Västerås/Eskilstuna, Sweden; University College of Haraldsplass, Bergen, Norway & Linnaeus University, Växjö, Sweden.
    Barbosa da Silva, António
    Ansgar Theological Seminary, Kristiansand, Norway.
    The 2004 Indian Ocean Tsunami Catastrophe, its Survivors, Job and the Universal Features of Suffering: A Theoretical Study2014In: Journal of religion and health, ISSN 0022-4197, E-ISSN 1573-6571, Vol. 53, no 4, p. 1257-1266Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    The purpose of this theoretical article is to discuss the existential and universal feature of suffering-as illustrated by Job's suffering in the Book of Job in the Bible and by the survivors of the 2004 Asian tsunami catastrophe-and to highlight its significance for health care. Further, the study is aiming at contributing to health professionals' understanding of patients' suffering. The sources are narratives, comprising Job's book, TV interviews 1 year after the tsunami catastrophe and the survivors' autobiographies. The methodological approach is a philosophical analysis. The existential, universal, ontological and epistemological aspects of suffering are carefully scrutinized to unveil the universal and existential versus culture-specific features of suffering. Based on the results, the authors' recommendations are (1) a holistic concept of the patient and health care has to seriously consider suffering in all its complexity because when a person is in pain, it is not his/her body but the whole person as a unity of body, psyche and spirit that suffers and (2) suffering should be seen as the most central concept of health care, which should provide treatment for physical pain and all dimensions of suffering: physical, social, mental and spiritual aspects. © 2014 Springer Science+Business Media New York.

12345 151 - 200 of 240
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf