Den italienske filosofen Giorgio Agamben (f. 1942) reflekterar i sin L'aperto (2002) över människans försök att skilja sig från djuren, att skilja det mänskliga från det djuriska även inom människan. I denna studie placerar jag in denna bok dels i Agambens övergripande biopolitiska projekt, Homo sacer, dels in den filosofiska strömning som kallas posthumanism. Syftet är att analysera distinktionen mellan tre grekiska begrepp för former av liv – bios, zoê och thêrion – som problematiseras genom dessa texter, då de sammanförs i bilden av djur–människa-hybrider inom biblisk apokalyptik. Vilket ord kan benämna en sådan livsform och vilken är dess status i mänsklighetens historia?